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    寒食节的来历和意义

    时间:2019-10-09 05:02来源:未知 作者:admin 点击:
    寒食节的来历和意义_销售/营销_经管营销_专业资料。寒食节的来历和意义 【篇一:清明节与寒食节的来历】 ◆ 清明节与寒食节 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明 最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种 的大

      寒食节的来历和意义_销售/营销_经管营销_专业资料。寒食节的来历和意义 【篇一:清明节与寒食节的来历】 ◆ 清明节与寒食节 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明 最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种 的大好时

      寒食节的来历和意义 【篇一:清明节与寒食节的来历】 ◆ 清明节与寒食节 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明 最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种 的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明” 的农谚。 后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子, 渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也 变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 清明节的来历还与寒食节的传说有关。 ◆ 清明的来历与寒食节的传说 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位, 就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲 避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一 道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠 心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿 晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤 熟了就送给重耳吃。辉哥图库网站?2018年12月18日,由中!十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋 五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介 子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心 中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟, 介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时, 只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山 西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。 于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方, 大火起时介子推会自己走出来的。 晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终 究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳 树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体, 发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看, 原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明, 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣, 倘若主公心有我,忆我之时常自省, 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中,然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵 烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为 “ 介山 ” , 在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国, 每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟 前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着 复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地 掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老 柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为“清明节”。 【篇二:寒食节由来中英对照】 the cold food festival 寒食节 清明节是一个祭祀祖先的节日,也是农历二十四节气之一,一般在 每年的 4 月 4 日至 6 日之间。清明过后,气温升高,雨水增多,正 是春耕春种的大好时节。 qing ming festival is a time to offer sacrifices to our ancestors,which is also one of the the 24 solar terms,generally takes place from four to six of april every year. after qing ming festival, it is golden chance for spring ploughing because of the moderate temperature and sufficient rain. 寒食节是清明节的前一天,禁烟火,只吃冷食。传说这个节日是为 了纪念春秋时期的介子推。介子推是晋国的大夫,在公子重耳手下 做事。在一次宫廷斗争之后,重耳被迫带着麾下幕僚逃亡列国。流 亡期间,他们吃尽了苦头。为了救活快要饿死的重耳,介子推割下 了自己腿上的肉,煮给他吃。然而,历经艰辛最终复国之后,重耳 却把介子推的救命之恩抛诸脑后。介子推自此隐退,与母亲隐居深 山。 the cold food festival occurs on the eve of qing ming festivaland on this very day, fireworks were forbidden,every house must eat cold food.its said that this festival was to commemorate jie zitui of spring and autumn period.jie zitui is a bureaucrat,working for jin prince chonger. after a conflict, jin prince chonger ran away from the country with his supporters due to persecution. they had suffered hunger and other difficulties during his exile.legend has it that jie saved his starving lords life by serving a piece of flesh on his own leg. when the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he forgot his faithful follower jie zitui.so he led a hermits life with his mother in the mountains. 重耳自觉有愧,遂亲自前往山中寻找介子推。可是谷深林密,无迹 可寻,于是下令焚山,要逼介子推出山。可是他终究没有出现。后 来,有人发现他和母亲相拥死去,还留下血书:“割肉奉主尽丹心, 但愿主公常清明”。为了纪念介子推,重耳下令在这一天各家各户都 不得生火,只可吃冷食。 jin prince chonger felt guilty of it, so he himself headed to the mountains and searched jie zitui.but the mountains were too dense to find. believing that he could force jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire. to his consternation, jie chose to remain where he was and burnt to death hugging with his mother. and a blood-letter left for him which reads:cutting flesh only for lord, hoping owner always qing ming.to commemorate jie, the lord ordered all fires of every house to be put out and only cold food allowed on the anniversary of jies death. 如今,清明节前夕熄灭灶火的习俗已不复存在,但植柳、祭祖、扫 墓的习惯一直流传至今。清明节期间,人们纷纷举家前去扫墓,祭 拜已故的先人。 nowadays, putting out cooking fires before qing ming festivalwas not exist any more. but planting willow trees, ancestor worship, sweeping the graves were still popular. people often go to sweep the graves of their departed saints. 清明节向来是艺术家钟爱的创作话题。北宋画家张择端绘制的《清 明上河图》是中国的国宝级文物。这一绢本画卷现存于北京故宫博 物院。画面充满生机:熙熙攘攘的道路,热闹的集市,生机勃勃的 村落,摩肩接踵的城市街道。画面上有五百多人,以及几十种不同 的动物、车辆、轿子、桥梁和船只,生动地再现了清明节期间喧闹 的节日气氛。 artists are keen on the topic of qingming festival, riverside scene at qingming festival ,which is a national-treasure cultural relic, drawn by zhang zerui of north song dynasty. this treasure was kept in the palace museum of beijing.you may enjoy a vivid life through it: hustling and bustling road, busy market, vigorous village, narrow streets. there are over 500 marketers and dozens of animals, wheel carriages, sedan chairs,bridges, and ships,which all present a holiday atmosphere during qing ming festival. 【篇三:【语文】寒食节的来历+介之推不言禄+晋公子 重耳之亡】 寒食节的来历 寒食节,从词面上来理解,便是吃冷食的一天。但为什么这一天要 吃冷食,不能生火做饭呢,这个寒食节的来历是怎样的呢?寒食节 是为了纪念谁?这是很多人都存在的疑问。 寒食节的来历是怎样的呢?寒食节是为了纪念谁?这是很多人都存 在的疑问。寒食节,从词面上来理解,便是吃冷食的一天。但为什 么这一天要吃冷食,不能生火做饭呢?中国这些传统的节日,都是 历经千年的洗礼之后流传至今,有着深刻教育意义的典故,才会让 人们千古颂扬和纪念。 寒食在民间流传中,又被称之为“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,一 般是在清明节前的一两天。起初的习俗单纯是禁烟火只冷食而已, 到了后来不断的变化,而增加了一些元素,例如:祭扫、踏青、秋 千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节发展两千多年的历史,曾被 称为民间最大的祭纪念日。 为什么会有寒食节这个节日,有熟食不吃非常要吃冷食,此不是和 自己过不去吗?还是寒食节是为了纪念谁的?如此典故还是寒食节 的来历细细说起。 (介之推一直追随重耳) 话说春秋战国时期,晋国宫内几位王子为了争取王位而相互算计谋 害,而晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就先下手为 强陷害太子申生,太子申生被逼自杀。此事还没有完,此时已经祸 及太子申生的弟弟重耳。重耳为了躲避骊姬的祸害,没有办法之下 只能够流亡在外。在流亡期间,重耳忍辱负重,更让他倍受打击的 是原来拥护他的臣子都背离了他,都自寻高就而去。还跟随着他的 忠心耿耿的臣子已经极少数。其中有一个臣子叫做叫介子推。流亡 在外,一日三餐也没有办法保证,有一次,重耳突然非常的想吃肉, 就和跟前的几个臣子说,而这个时候,从哪可以找得到肉呢?介子 推对重耳极为效忠,背着重耳偷偷的从自己腿上割下了一块肉,并 用火烤熟了就送给重耳吃。重耳吃着肉,美味得大为感叹,问介子 推哪来的肉。众臣子告诉重耳说这是介子推身上的肉,重耳听后非 常的感动,对介子推说:“他日重得天下,必不负你!” (介之推割腿上肉送给重耳吃) 之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,却单单忘记 了介子推。有臣子向晋文公提醒当年介子推割肉献主的事,晋文公 才猛然省起,心中有愧万分。于是立即差人去请介子推上朝受赏封 官。但是介子推为人低调,不愿受封赏,晋文公差人几次也没有办 法把介子推请回来。没有办法之下,晋文公亲自去请接。介子推自 知晋文公亲自到来,便把年迈的老母亲背上山林,为避开晋文公。 晋文公派兵搜山三天三夜依然没有找到介子推,晋文公计上心头, 下令放火烧山,三面点火,留下一方,介子推自然会走出来。但没 有想到,火烧山后,一直没有介子推的身影出现,待大火熄灭后, 晋文公派焦急再派兵搜山。结果发现介子推母子俩抱着一棵烧焦的 大柳树活活被烧死了。 晋文公后悔得对天而叹:“臣子宁死不愿听封, 实枉为天下之首。”晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗 体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出 一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作 谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵 烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为 “ 介山 ” , 在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国, 每年这天禁忌烟火,只吃寒食,是让这个食寒节纪念介子推。天下 人也为“介子推为君割肉,宁死不听封的事”大为感动,天下积极响 应,于是寒食节的来历是这样的。 晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。 推曰:“献公之子九人,唯君在矣。 惠、怀无亲,外内弃之。 天未绝晋,必将有主。 主晋祀者,非君而谁? 天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎? 窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎? 下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!” 其母曰:“盍亦求之,以死谁怼?” 对曰:“尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。” 其母曰:“亦使知之若何?” 对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。” 其母曰:“能如是乎?与女偕隐。” 遂隐而死。 晋侯求之,不获,福缘高手论坛,以绵上为之田,曰:“以志吾过,且旌善人。” 晋文公赏赐跟随他逃亡的人,介之推没有提及禄位,禄位也没有赐 到他身上。 介之推说:“献公的儿子有九个,只有公子在世了。 惠公、怀公没有亲近的人,国内国外都抛弃了他们。 上天不使晋国绝后,必定会有君主。 主持晋国祭祀的人,不是公子又会是谁? 这实在是上天立他为君,而他们这些人却以为是自己的力量,这不 是欺骗吗? 偷别人的财物,尚且叫做盗,何况贪上天的功劳以为自己的力量呢? 下面的人把贪功的罪过当成合理,上面的人对欺骗加以赏赐,上下 相互欺骗,这就难和他们相处了。” 介之推的母亲说:“为什么不也去求赏?这样的死,又能怨谁?” 介之推回答说:“明知错误而去效法,罪就更大了。而且我口出怨言, 不能吃他的俸禄。” 他母亲说:“也让他知道一下,怎么样?” 介之推回答说:“说话,是身体的文饰。身体将要隐藏,哪里用得着 文饰?这只不过是去求显露罢了。” 他母亲说:“你能够这样吗?我和你一起隐居起来。” 于是就隐居而死。 晋文公派人寻找介之推,找不到,就把绵上的田封给他,说:“用这 来记载我的过失,来表扬好人。”

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